? ? ? ?2016年11月15日上午，在2016易道教育集團(tuán)全國(guó)校長(zhǎng)年會(huì)暨“新長(zhǎng)征路上的教育”戰(zhàn)略峰會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授、教育學(xué)博士、家庭教育研究中心主任、家庭教育專業(yè)博士研究生導(dǎo)師、中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、《中國(guó)教育報(bào)》家庭教育問題顧問、中央電視臺(tái)“百家講壇”節(jié)目特邀專家、“新家庭教育”倡導(dǎo)者陳建翔教授為我們帶來(lái)一場(chǎng)關(guān)于愛、關(guān)于家庭、關(guān)于教育的精彩講座——《愛與科學(xué)：新家庭教育的四重境界》。

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? ? ? ?愛是什么？全場(chǎng)互動(dòng)，每一位與會(huì)者對(duì)愛都有不同的理解，更用不同的事例去佐證愛的存在。陳教授卻指出中國(guó)家庭教育的核心問題：科學(xué)與愛的雙向互動(dòng)缺失，我們既沒有真正的愛，也缺乏真正的科學(xué)精神。生活中不缺乏愛的表現(xiàn)，卻難以給“愛”下一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的概念，往往以愛為名，卻把“家庭教育”做丟了，把“教育”做丟了，把“愛”做丟了，把“家庭”做丟了，把“孩子”做丟了，把“道”做丟了……有“丟”就要有歸位，不要將丟失變?yōu)閺氐走z失。

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? ? ? ? “新家庭教育”一直以來(lái)探索的兩個(gè)主題：愛，是東方本體論，是東方智慧的精華；科學(xué)，是西方本體論，是西方智慧的精華。崇尚國(guó)學(xué)與科學(xué)的陳建翔教授，把《道德經(jīng)》比作中國(guó)人的圣經(jīng)，是至高無(wú)上的東方智慧，在他的講述下，愛即道，以愛為道，以愛為詩(shī)，愛不偏愛，愛滿天下，是謂大愛。愛是無(wú)限大，是源于宇宙的同根同源，愛是仁慈，是平等，是自由，是真理，是大同，是人生的最高價(jià)值，愛是愛者的涅槃。一旦理解了“愛”，人生就此被改變。

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? ? ? ?重新理解了“愛”的定義，也就需要重新認(rèn)識(shí)和定義家庭教育。中國(guó)家庭教育，它是全民性的，是家庭性的，是自我做主的，是終生性的……在講座過程中，陳教授以更科學(xué)更深刻的見解為我們講述了“新家庭教育”的四重境界，明了一切以愛出發(fā)，一切以科學(xué)為途徑。

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? ? ? ?時(shí)間過的很快，在三個(gè)多小時(shí)里，感謝陳教授結(jié)合深厚的文化底蘊(yùn)，加以自己高度的理解，以獨(dú)特的視角帶給我們深刻的令人發(fā)思的精彩講座，在這里，我們都是學(xué)生，都需要靜下心來(lái)，重新理解，重新學(xué)習(xí)，從心出發(fā)。